《长安乱》

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长安乱(三十七)
  喜乐和我在十四岁的时候,已经公然在寺庙里牵手。师父很宠我,说是我不懂事,还没发育,可是同我一起洗澡的师兄们居然私下告状,说其实我已经发育。这个让师父很恼火,因为师父这样说是给大家一个台阶下,可是师兄们居然如此不开窍,难道要当场脱裤验身?这多么不成体统。于是,师父把他们全打了,说,理由是洗澡就是洗澡,是洗去身体中与尘世接触的俗气,你们不好好参透洗澡的意义,居然还满脑子想着要盯人家小弟弟看,真是太肮脏了。就算你释然小弟弟的小弟弟已经那个,啊,可是那又怎么样,不让喜乐和他牵手, 转而和你们牵手?你们这帮色狼啊。
  这样,在师父的偏袒下,那些从小没牵过姑娘手的人全变成了色狼。而我依旧随意可以牵喜乐走来走去。师兄们不理我一点关系都没有,有喜乐可以说话。
  我问喜乐,她想不想家里,喜乐说,其实她没有父母,从小只是被人当作乞讨时候带领的工具,而要饭的都喜欢她,因为喜乐长得可爱,谁领喜乐出去要的钱肯定比别人多一截,所以喜乐从小就是丐帮的吉祥物,只有丐帮长老才能领喜乐去要饭。
  多好,没有父母,那意味着成婚的时候就可以不用花费银两孝敬对方父母,喜乐也不用强迫被嫁到哪个公子哥那里去当妾。
  我在寺里的时候就问喜乐,我们什么时候成婚?
  喜乐说,等师父许我们出了寺庙再说。
  我说:别怕,师父宠我们,直接在寺里办了喜事就可以了,师父可以主持喜事,方丈爷爷可以见证。
  而这话不巧被师父听见,惩罚自然是空前地严厉。
  其实自从有了喜乐以后,释空就好像从我的记忆里模糊了,后面的十年是因为喜乐过得很快,无论是什么样的感情,因为任何的感情到最终都归于了亲情,我觉得,娶喜乐是迟早的事情。迟早的事情永远是早的比迟的好,因为倘若事情是迟早的,事情带来的结果也是迟早的,一切都是一样的,为什么不早点发生。
  我问:喜乐,今天走了四五十里路,小扁居然还没睡,我们什么时候成婚啊?
  喜乐半天没有反应。倒是小扁又哼唧了一下。
  喜乐说:你娶它吧,它答应了。
  我说:不和你闹呢,我们什么时候结婚啊?
  喜乐又长久没有反应。
  我想,这真是一个很难的问题,喜乐在我面前从来就没有表现出一个女人本来就有的矜持的一面,不是她没有,只是没有机会,这次终于得到机会,肯定要好好矜持一番,展现女性魅力。
  喜乐说:现在不行。
  我说:为什么?你是怕现在答应了我,到了长安又碰到如意郎君吗?
  喜乐说:不是,你都没送过我礼物,人家哪能这么随随便便嫁你。
  我说:那还不容易,直接把小扁送给你。
  喜乐说:不行,那本来就是我的。
  我说:胡说,那是驿站老板的。
  喜乐说:那我不还了行不行,我和小扁呆在一起的时间长了,产生感情了行不行?
  我顿时觉得很失望,想在这方面,难道自己和小扁的经历处境是一样的?低声说:原来是这样。
  喜乐说:不开心了?
  我说:对。
  喜乐说:我想的是,等我们一起有一个明确的目标,然后达到这个目标以后再结婚,不像现在这样,连去长安干什么都不知道就先成婚了。而且我们其实不是已经和结婚没什么两样,天天在一起,就少一个仪式而已。不过你要留长头发了,要不然人都以为你是一个少林和尚,是保护我的,会和你来抢我。
  我说:对。

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